Yazar "Karaman, Merve" seçeneğine göre listele

Listeleniyor 1 - 3 / 3
  • Küçük Resim Yok
    Öğe
    Cumhuriyet dönemi Türkiye iktisadi düşüncesinde İslâm iktisadı fikrinin temellük edilmesi: Hareket ve Diriliş dergileri örneği
    (Bursa Teknik Üniversitesi, 2025) Karaman, Merve; Camgöz, Mevlüt
    İktisat, tarihsel süreç boyunca toplumların varlığını sürdürmesinde ve toplumsal yapının biçimlenmesinde belirleyici bir rol oynamıştır. Bu rol, özellikle modern dönemde daha görünür hâle gelmiş; Batının iktisadi alanda elde ettiği üstünlük, birçok toplumda Batılılaşma eğilimlerini hızlandırmıştır. Osmanlı-Türkiye toplumunda ise bu eğilim, özellikle Tanzimat sonrası dönemde iktisadi sistem tartışmalarını ön plana çıkarmıştır. Batı kökenli iktisadi modellerin İslâm toplumlarında çeşitli sorunlara yol açması, İslâmi değerler temelinde alternatif sistem arayışlarını beraberinde getirmiştir. Bu bağlamda, 20. yüzyılın ilk yarısında Hindistan alt kıtasında temelleri atılan İslâm iktisadı düşüncesi, Türkiye'de 1950'li yıllardan itibaren tartışılmaya başlanmış; ilerleyen dönemlerde ise Müslüman Türk mütefekkirlerin katkılarıyla daha sistematik bir yapıya kavuşmuştur. Söz konusu gelişim, İslâm iktisadı düşüncesinin Türkiye'deki yerini ve anlamını kavramak açısından büyük önem taşımaktadır. Bu çalışmanın temel motivasyonu da İslâm iktisadi düşüncesinin Türk entelektüel zemininde kazandığı özgün anlam çerçevesini belirlemeye yöneliktir. Bu doğrultuda çalışma, muhafazakâr düşünce hareketleri içerisinde öne çıkan Hareket ve Diriliş ekolleri ile bu ekollerin kurucuları olan Nurettin Topçu ve Sezai Karakoç'un İslâm iktisadi düşüncesine ilişkin görüşlerini analiz etmeyi amaçlamaktadır. Analiz kapsamında, bu düşünce çevrelerinde İslâm iktisadının nasıl kavramsallaştırıldığı, tarihsel meselelerle nasıl ilişkilendirildiği ve ne tür çözüm önerileri geliştirildiği ortaya konulmaktadır. Çalışmanın veri tabanını, söz konusu düşünce çevrelerinin ana yayın organları olan Hareket ve Diriliş dergileri oluşturmaktadır. Metodolojik açıdan ise muhteva analizi yöntemi benimsenmiştir. Dergilerin tüm sayılarına yönelik sistematik bir tarama gerçekleştirilmiş; iktisadi bağlamda ele alınan metinlerde, yazarların söylemleri, yorumları ve önerileri detaylı biçimde analiz edilmiştir. Bu çalışma, "İslâm iktisadi düşüncesi, Türkiye iktisadi düşüncesinde yalnızca bir tercüme hareketi olarak mı yer bulmuştur, yoksa özgün yorumlamalarla yeni bir anlam mı kazanmıştır?" sorusuna yanıt aramaktadır. Çalışmanın temel hipotezi ise, Hareket ve Diriliş ekolleri doğrultusunda geliştirilen İslâm iktisadı fikrinin, Türkiye iktisadi düşüncesine doğrudan iktibas edilmeksizin, yeniden yorumlanarak özgün bir ruh kazandığı yönündedir. Araştırmanın temel bulgusu, kapitalist iktisadi teoriye karşı alternatif olarak önerilen İslâm iktisadı modelinin "Anadolu Sosyalizmi" ve "Diriliş Ruhu" gibi özgün kavramlarla yeniden inşa edilerek Türkiye iktisadi düşüncesinde kendine özgü bir yer edindiğidir.
  • Küçük Resim Yok
    Öğe
    SOCIAL WEALTH: GOVERNANCE-MARKET RELATIONSHIP IN ISLAM
    (Maruf Eğitim Araştırma ve Dayanışma Vakfı, 2024) Karaman, Merve
    Economic events have been on the agenda throughout world history due to their nature of affecting societies in all areas. There have been various economic systems that have dominated the world, both nationally and internationally. However, system models that are devoid of the spiritual culture and faith values ??of societies have caused various problems by not being able to adapt to the structure of the society. Because, the successful results of the systems in question in societies are dependent on their being related to the historical and cultural values ??of the societies. Cengiz Kallek published his work titled “Social Wealth: The Relationship between Administration and Market in Islam”, which he shaped within the framework of his doctoral thesis, during a period when the problems brought by the dominant conventional economic system today had become almost problematic. His research, which he wrote regarding the problems faced by Muslim societies and which is an analysis based on the Islamic economic system, has positioned the Age of Bliss at the center. In this context, the author, who examines the conventional economics and Islamic economic system in terms of their differences, has focused on the state and market relationship. He has contributed to the studies of the field of Islamic economics, which has recently taken on a dynamic structure again, with a research that does not limit itself to the past but also takes into account the economic conditions of the current period. In fact, he foresaw the necessity of building a new system parallel to the current conditions, based on a caliphate-centered economic doctrine, as the duty of Muslims today.
  • Küçük Resim Yok
    Öğe
    The Appropriation of Islamic Economic Thought into the Conservative Intellectual Climate of Republican Turkey: A Study on Hareket and Diriliş Journals
    (Maruf Eğitim Araştırma ve Dayanışma Vakfı, 2025) Karaman, Merve
    Islamic economic thought emerged in the Indian subcontinent in the first quarter of the twentieth century, and began to be discussed in the Republic of Turkey in the 1950s. Islamic economic thought, which was quickly adopted by Muslim Turkish thinkers and included in the discussions, was widely covered, especially in the widely resonant journals of the period. This study attempts to reveal how the schools of thought led by Nurettin Topçu and Sezai Karakoç, two of the leading figures of conservative thought in Turkey, understood and interpreted Islamic economic thought, and what suggestions they offered in relation to the issues experienced in the historical process. On this occasion, the way in which Islamic economic thought was appropriated by Muslim Turkish thinkers and the interpretations of Islamic economics specific to Turkish geography are also revealed. The database of the study consists of Hareket (1939-1982) and Diriliş (1960-1992) journals, which were important schools of the period that appealed to a wide audience. In this study, the content analysis method, which is one of the qualitative research methods, was adopted and the economic-themed texts in the mentioned journals were determined. Then, the authors' discourses and suggestions on economics in the relevant texts were examined. The basic hypothesis of the study was "Did the Islamic economic thought that emerged in the Indian subcontinent take its place in Turkish economic thought as a purely translation movement or with original interpretations?" The basic finding of the study is that in the articles where the Islamic economic model was proposed against the capitalist economic theory, Islamic economic thought was reinterpreted with the concepts of "Anatolian Socialism" and "Spirit of Resurrection" and took its place in Turkish economic thought.